2005年11月16日 星期三

辦一場曲水流觴宴

這是一個關於享受的故事。

古人在泉水邊、或在溪水邊挖一條彎曲的小河道,引水入人工河道中,並在河道的源頭放入一杯杯清酒,使酒杯沿著河道流下,兩旁的人隨性所致撿起河道中的酒杯,或暢飲或淺酌。

此一宴會形式即稱為『曲水流觴』,以圖片來表示的話就大概類似下圖:

曲水流觴

人們於河道兩邊設宴,待酒杯到自己面前,拾起酒杯一飲而盡。

那麼這樣的宴會為什麼稱為『曲水流觴』呢?

曲水流觴的由來

曲水』指的就是會場的那一彎水流;而『』呢?指的是古時的一種盛酒器,通常為木製或陶製的。木製的觴因為密度較小,可以浮在水面上。

此一宴會形式傳說來自於周朝周公所創的『曲水之宴』,直到晉朝王羲之才改變曲水宴的形式。他在蘭亭這個地方舉辦曲水宴,但在單純的宴會形式之中加入了吟詩活動,使曲水宴不再祇是純粹的食宴,而增加了許多情趣。

不過,這樣詩情畫意的曲水流觴宴今日似乎難以完全的以自然水流進行。至少在台灣,要找到一灣清溪並不容易,多的是發著惡臭的河水,可這發臭的河水又怎麼能進行曲水宴呢?要以泉水進行似乎也不容易,畢竟台灣的泉水並不多。

所以,想像你今天要辦理一場曲水宴,你會怎麼做呢?如果是我的話,我會利用自來水來辦這一場宴會。但是自來水總是需要花錢買的,不能讓水白白流去。因此,我可能在終點建立一個小池塘,讓水在此蓄積。然後加裝一台抽水馬達,將池塘中的水抽回源頭處,再讓它流下,並帶著新酒至客人面前。

這個宴會的形式就會像是這個樣子:

以馬達進行曲水流觴

馬達不停的將水抽回源頭處,使人工河道中的水流循環不息,如此一來,即使沒有天然的泉水、溪水,我們仍可利用有限的自來水進行宴會。

曲水流觴與血液循環系統

仔細想想,我們生物體內的循環系統是不是與第二張圖非常相似?

我們身體內的心臟扮演著第二張圖的馬達角色,不停的將血液汲送至全身各地。血管中的血液帶著養份 (酒杯) 到細胞 (參與宴會的客人) 處,讓細胞隨自己的需要自血液中獲取養份。

血液循環 v.s. 曲水流觴

當然,我們生物體內的循環系統做的事遠比曲水流觴宴的曲水來得多。宴會的水流祇將酒杯帶至客人面前,但卻無法回收空酒杯。

生物體的循環系統除了可將養份帶至細胞處,血液還可以將細胞產生的廢物帶走,並將這些廢物做適當的處理:二氧化碳帶至肺部排放、尿素帶至腎臟釋放。所以,我們的循環系統可比王羲之的曲水流觴宴來的盛大呢!!

ps:

  1. 關於血液,還可以參考血液循環這篇文章。
     
  2. 如果您可以將我的想法重新畫過,非常歡迎您將新圖片與我分享喔。:)
     
  3. 想到這點子後,我去班上講給同學們聽,然後我那一班愛講話的同學們就 high 到無心上課了!!唉,今年帶的這班同學不祇是愛講話,而是,異常的多話!!

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2005年11月11日 星期五

法則:等價交換

鍊金術的基本法則就是『等價交換』!如果要得到某樣東西,就必須要付出同等的代價。
~鋼之鍊金術師~

在一個多月前,我偶爾在 BBS 上看到有個網友的簽名檔寫了上述這段話,勾起我去看『鋼之鍊金術師』這套漫畫的動機。我先找了最新的一期來看,然後馬上再找來一整套的漫畫並迅速讀完,且期待續集的出現。

這套漫畫將科學與鍊金術做了有趣的連結,在漫畫中的鍊金術師就是科學家,他們不信神、探求世界的真理、將人體合成視為禁忌,這一切都與我們所生活的真實世界的科學有相當大的相同點。

我們的科學研究也將人體的研究視為禁忌,任何基因改造的研究,祇要涉及人體研究都是不允許的。當然,總會有人偷偷的做這樣的研究,並以『探求真理』這樣的理由正當化自己進行的研究。

在漫畫中,『綴命之鍊金術師』就是破壞禁忌的人。他將自己的女兒與狗結合在一起,產出一個聽得懂人話的合成獸。作者讓這位破壞禁忌的鍊金術師連同他的女兒,下場均十分悲慘,這樣的結局安排隱隱透露出作者對於人體研究的立場。

另外,作者提到鍊金術師必須為人們謀福利,也隱約代表著作者對於現實世界的科學家的期盼。作者這些隱涵的意義對我而言是一種額外的樂趣。我本身所受的訓練是自然科學學門的訓練,因此閱讀這一套漫畫時,常常有意外的驚喜。

但是我最喜歡的,還是開頭所引用的那段文字。整套漫畫就立基於那段文字。而且,『等價交換』原則不祇是在物質的轉換上成立,在個人成就也一樣成立:

雖然大家都說哥哥是『天才』,但這是因為他付出了『努力』這個代價,才會變成現在這個樣子。

多有智慧的一句話!!

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